نمایش پست‌ها با برچسب تشییع. نمایش همه پست‌ها
نمایش پست‌ها با برچسب تشییع. نمایش همه پست‌ها
سه‌شنبه، خرداد ۱۹، ۱۴۰۵
اطلاعیه شماره ۲ ستاد بزرگ‌داشت خامنه‌ای
اطلاعیه شماره ۲ ستاد بزرگ‌داشت عروج خونین امام مجاهد شهید حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای قدّس‌الله‌نفسه‌الزکیه
چهارشنبه، خرداد ۱۳، ۱۴۰۵
اطلاعیه نخستین ستاد بزرگ‌داشت خامنه‌ای
برنامه‌ریزی‌های لازم برای برگزاری باشکوه مراسم وداع، تشییع و تدفین امام مجاهد شهیدمان توسط دست‌گاه‌های مسئول و گروه‌های مردمی، درحال پی‌گیری است.
لذا شایعات و برخی گمانه‌زنی‌های رسانه‌ای دربارۀ جزئیات این روی‌داد فاقد اعتبار است.
برنامه‌ها، اقدامات رسانه‌ای و جزئیات این روی‌داد عظیم، در اطلاعیه‌های بعدی ستاد بزرگ‌داشت عروج خونین امام مجاهد شهید حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای قدّس‌الله‌نفسه‌الزکیه اعلام خواهدشد.
شنبه، اردیبهشت ۱۰، ۱۳۹۰
پرده برداری از چهره حقیقی شیخ بهایی
یادداشت ذیل در صفحه فیس بوک دکتر «رضا مرادی غیاث‌آبادی» محقق و پژوهش‌گر ارزنده معاصر درج شده بود. از ایشان کسب اجازه نمودم که به دلیل اهمیت و ارزش فوق‌العاده آن در اینجا باز نشر نمایم که استاد با کمال محبت اجازه فرمودند.
×××
اینکه می‌گویند تشیع را ایرانیان و برای کسب استقلال خود از دیگر مسلمانان به وجود آوردند، از آن تاریخ‌سازیهایی است که از فرط تکرار شکل واقعیت بخود گرفته‌است.
هر چهار مکتب اصلی تسنن و بنیانگذاران آنها، یعنی «حنفی»، «شافعی»، «مالکی» و «حنبلی» ایرانی بودند و در ایران پرورش و گسترش یافتند. اما مذهب تشیع در «جبل‌عامل» (در لبنان امروزی) پای گرفت و با مهاجرت «شیخ بهاءالدین‌عاملی» (معرف به شیخ بهایی) به ایران و حمایت شاهان صفوی از او، نفوذ گسترده پیدا کرد.
آنچه که از جایگاه و دستاوردهای علمی عجیب و غریب «شیخ بهایی» در علوم ریاضی، علوم تجربی، مکانیک، نجوم و دیگر دانش‌ها گفته می‌شود، افسانه‌های ساخته و پرداخته پیروان او بوده‌است. از «شیخ‌بهایی» تاکنون حتی یک رساله علمی شناخته نشده و نوشته‌هایی که از او بازمانده، آثاری است همچون «کشکول»، «طوطی نامه»، «شیر و شکر»، «نان و حلوا»، «گربه و موش» و از این قبیل مطالب که حتی بعید است همین‌ها نیز نوشته او بوده باشد.
آنچه نیز که از اختراعات و ابداعات به «شیح بهایی» منسوب می‌شود (اعم از حمام شمع سوز و منارجنبان و دیگرها) قصه‌های زیر کرسی اهالی خوش قریحه اصفهان بوده است .
قصه‌پردازی در باره «شیخ‌بهایی» حتی در روزگار معاصر نیز همچنان ادامه دارد و برای مثال به دروغ در ایران اعلام کردند که «یونسکو» سال 2009 میلادی را «سال نجوم و شیخ بهایی» اعلام کرده است. چنین دروغ‌هایی به رغم فراوانی رسانه‌ها و دسترسی آسان به آنها، از سوی عموم مردم پذیرفته می‌شود، چرا که عامه مردم علاوه بر قوه ادراک پایین، آن چیزی را که باب میل‌شان باشد، باور می‌کنند و نیازی به منبع معتبر ندارند.
هر چهار مکتب اصلی تسنن و بنیانگذاران آنها، یعنی «حنفی»، «شافعی»، «مالکی» و «حنبلی» ایرانی بودند و در ایران پرورش و گسترش یافتند. اما مذهب تشیع در «جبل‌عامل» (در لبنان امروزی) پای گرفت و با مهاجرت «شیخ بهاءالدین‌عاملی» (معرف به شیخ بهایی) به ایران و حمایت شاهان صفوی از او، نفوذ گسترده پیدا کرد.
آنچه که از جایگاه و دستاوردهای علمی عجیب و غریب «شیخ بهایی» در علوم ریاضی، علوم تجربی، مکانیک، نجوم و دیگر دانش‌ها گفته می‌شود، افسانه‌های ساخته و پرداخته پیروان او بوده‌است. از «شیخ‌بهایی» تاکنون حتی یک رساله علمی شناخته نشده و نوشته‌هایی که از او بازمانده، آثاری است همچون «کشکول»، «طوطی نامه»، «شیر و شکر»، «نان و حلوا»، «گربه و موش» و از این قبیل مطالب که حتی بعید است همین‌ها نیز نوشته او بوده باشد.
آنچه نیز که از اختراعات و ابداعات به «شیح بهایی» منسوب می‌شود (اعم از حمام شمع سوز و منارجنبان و دیگرها) قصه‌های زیر کرسی اهالی خوش قریحه اصفهان بوده است .
قصه‌پردازی در باره «شیخ‌بهایی» حتی در روزگار معاصر نیز همچنان ادامه دارد و برای مثال به دروغ در ایران اعلام کردند که «یونسکو» سال 2009 میلادی را «سال نجوم و شیخ بهایی» اعلام کرده است. چنین دروغ‌هایی به رغم فراوانی رسانه‌ها و دسترسی آسان به آنها، از سوی عموم مردم پذیرفته می‌شود، چرا که عامه مردم علاوه بر قوه ادراک پایین، آن چیزی را که باب میل‌شان باشد، باور می‌کنند و نیازی به منبع معتبر ندارند.
اشتراک در:
پست‌ها (Atom)