آیت‌الله جوادی آملی: اگر ولی‌عهد عربستان می‌میرد، برخی می‌روند در کنار سفارت عربستان آجیل و شیرینی پخش می‌کنند، این امر نه واجب، نه مستحب، نه معقول و نه منقول است. آن‌وقت انتظار داریم برای حجاج ما فرش قرمز پهن کنند.
جوادی آملی تاکید کرد: ما که در عالم تنها زندگی نمی‌کنیم، ما مشکلات ملی، منطقه‌ای و بین‌المللی داریم، این‌ها را باید عاقلانه حل کنیم، تولی و تبری باید با مسئله امنیت جمع شود، این یک کار سیاسی و اجتماعی است.
این مدرس تفسیر حوزه، پیش از ظهر ۱۷ فروردین در تفسیر سوره مبارکه احزاب با اشاره به آیه «یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ اتَّقِ‌اللَّـهَ وَلَا تُطِعِ الْکَافِرِینَ وَالْمُنَافِقِین إِنَّ اللَّـهَ کَانَ عَلِیمًا حَکِیمًا» اظهار داشت: باید دانست که تأسیس و تشکیل حکومت کار آسانی نیست.
وی خاطرنشان کرد: خداوند در آیه ابتدایی سوره احزاب به پیامبر (ص) می‌گوید تقوا داشته باش، تو کار مهمی در پیش داری و این مطلب با دست‌یابی به قله تقوا محقق می‌شود.
جنگ، خون‌ریزی، اسیردادن و کشته‌شدن اصحاب را در پیش داری، عزیزترین بستگانت را در این راه از دست می‌دهی و مورد آزار و اذیت قرار می‌گیری، پیمودن این راه با تقوا ممکن است، این پیامبر اگر بخواهد با روش عادی با جامعه برخورد کند کار سختی است.
وی یادآور شد: وجود مبارک حضرات ابراهیم و اسماعیل (ع) کعبه را ساختند، بعد از مدتی این کعبه بت‌کده شد، همه بت‌ها را در آن‌جا گذاشتند، یک‌بار پیامبر(ص) به اینان بد نگفت و فحش نداد، فرمود از اینان کاری ساخته نیست.
جوادی آملی تاکید کرد: شما هم اگر بخواهید آرام زندگی کنید و از طرفی تکفیری نداشته باشید و از این طرف کشتار بی‌رحمانه روزانه در میانمار و بنگلادش و در شرق نداشته باشید، باید به این روش عمل کنید، باید راه پیامبر را بروید، یک‌بار نشد که پیامبر(ص) به آنان فحش دهد.
استاد حوزه بیان کرد: مقداری که از شما برمی‌آید در راه صحیح قدم بردارید، خداوند نیز به شما کمک می‌کند، اگر کسی بخواهد یک حکومت و نظام اسلامی تشکیل دهد، راه‌کار مشخصی دارد، ادب اجتماعی و مردمی را حفظ کند و با بت‌پرست‌ها از راه برهان و مانند آن پیش می‌روند، به بت فحش‌دادن کاری را حل نمی‌کند، سب و لعن کاری را حل نمی‌کند، ما که در عالم تنها زندگی نمی‌کنیم، ما مشکلات ملی، منطقه‌ای و بین‌المللی داریم، این‌ها را باید عاقلانه حل کنیم، تولی و تبری باید با مسأله امنیت جمع شود، این یک کار سیاسی و اجتماعی است.
وی افزود: کارهای فقهی را مراجع و علما و اصولیین حل می‌کنند، اما اصل تولی و تبری از یک‌سو و برقراری امنیت و حفظ دما مسلمین از سوی دیگر باید جمع شود.
از این طرف مدام سب و لعن، و از آن طرف همواره کشتار، هر روز می‌شنوید که کشتاری صورت می‌گیرد، این امر در نهایت راه‌حلی دارد، این راهی دارد یا باید هر روز برای کشتار در میانمار، پاکستان، بنگلادش غصه بخوریم.
اگر این دین برای برقراری امنیت آمده است، راه‌حل دارد، تنها راه‌حل فقهی و اصولی نیست که حوزه علمیه انجام بدهد، این نیاز به راه امنیتی، مذاکره و مانند آن است.
وی در پاسخ به سؤالی درباره تفاوت میان «سب» و «لعن» گفت: لعن در کلیات است، خداوند به طور کلی فرمود: «أُولَـٰئِکَ عَلَیْهِمْ لَعْنَةُ اللَّـهِ وَالْمَلَائِکَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِینَ». اما تطبیق در جزییات مسئله دارد.
به گفته این مفسر قرآن؛ سابقا این‌طور بود که اگر میان دو کشوری جنگ بود، اگر ولی‌عهد کشوری می‌مرد، یک هفته آتش‌بس می‌دادند و بعد هم جنگ را ادامه می‌دادند.
اما امروز اگر ولی‌عهد عربستان می‌میرد، برخی می‌روند در کنار سفارت عربستان آجیل و شیرینی پخش می‌کنند. این امر نه واجب، نه مستحب، نه معقول و نه منقول است.
وی با تاکید بر این‌‌که جلوی این کارها را می‌شود گرفت اظهار تاسف کرد که با آن کار، ما انتظار داریم عربستان برای حجاج فرش قرمز پهن کند.
